2 ( ( بابٌ : * ( وإذْ قال مُوسَى لِفَتاهُ لا أبْرَحُ حَتَّى أبْلُغَ مَجْمَعَ البَحْرَيْنِ أوْ أمْضَى حُقُباً ) * ( الكهف : 06 ) زَماناً وجَمْعُهُ أحْقابٌ ) ) أي : هذا باب في قوله تعالى : * ( وإذ قال موسى ) * أي : أذكر حين قال موسى ، هو ابن عمران ( لفتاه ) أي : لصاحبه يوشع بن نون ، قيل : كان معه في سفره ، وقيل : فتاه عبده ومملوكه . قوله : ( لا أبرح ) أي : لا أزال أسير ( حتى أبلغ مجمع البحرين ) بحر فارس والروم مما يلي المشرق ، وعن محمد بن كعب : بطبخه ، وعن أبي بن كعب . بأفريقية ، وقيل : هما بحر الأردن والقلزم ، وعن ابن المبارك : قال بعضهم : بحر أرمينية ، وعن السدي : هما الكر والرش حيث يصبان في البحر . قوله : ( أو أمضى حقباً ) . أي : أمضى زماناً طويلاً ، وعن قتادة : الحقب الزمان ، وعن ابن عباس : الحقب الدهر ، وعن سعيد بن جبير : الحقب الحين ، وعن عبد الله بن عمرو بن العاص : إنه ثمانون سنة ، وعن مجاهد سبعون سنة . ( وجمعه ) أي : وجمع الحقب ( أحقاب ) . 5274 حدَّثنا الحُمَيْدِيُّ حدَّثنا سُفْيانُ حدثنا عَمْرُو بنُ دِينَارٍ قال أخْبَرَني سعِيدُ بنُ جُبَيْرٍ قال قُلْتُ لابنِ عَبَّاسٍ إنَّ نَوْفاً البَكالِيَّ يَزْعُمُ أنَّ مُوسَى صاحِبَ الخَضِيرِ لَيْسَ هُوَ مُوسَى صاحِبَ بَنِي إسْرَائِيلَ فقال ابنُ عبّاسٍ كَذَبَ عَدُوُّ الله حدثني أُبيُّ بنُ كَعْبٍ أنّهُ سَمِعَ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ إنَّ مُوسَى قامَ خطيباً في بَنِي إسْرَائِيلَ فَسُئِلَ أيُّ النّاسِ أعْلَمُ فقال أنا فَعَتَبَ الله عَلَيْهِ إذْ لَمْ يَرُدَّ العِلْمَ إلَيْهِ فأوْحَى الله إلَيْهِ إنَّ لِي عَبْداً بِمَجْمَعِ البَحْرَيْنِ هُوَ أعْلَمُ مِنْكَ قال مُوسى يا رَبِّ فَكَيْفَ لِي بِهِ قال تأخُذُ مَعَكَ حُوتاً فَتَجْعَلُهُ في مِكْتَلٍ فَحَيْثُما فَقَدْتَ الحُوتَ فَهْوَ ثَمَّ فأخَذَ حُوتاً فَجَعَلَهُ في مِكْتَلٍ ثُمَّ انْطَلَقَ مَعَهُ فتاهُ يُوشَعَ بنِ نُونٍ حَتّى إذا أتَيا الصَّخْرَةَ وضَعا رُؤُوسَهُما فَناما واضْطَرَبَ الحُوتُ في المِكْتَلِ فَخَرَجَ مِنْهُ فَسَقَطَ في البَحْر فاتخَذَ سَبِيلَهُ في البَحْرِ سَرَباً وأمْسَكَ الله عنِ الحُوتِ جِرْيَةَ المَاءِ فَصَارَ عَلَيْهِ مِثْلَ الطّاقِ فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ نَسِيَ صاحِبُهُ أنْ يُخْبِرَهُ بالحُوتِ فانْطَلَقا بَقِيَّةَ يَوْمِهِما ولَيْلَتِهِما حَتَّى إذا كانَ مِنَ الغَدِ قال مُوسَى لِفَتاهُ آتِنا غَدَاءَنا لَقَدْ لقِينا مِنْ سَفَرِنا هَذَا نَصَباً قال ولَمْ يَجِدْ مُوسَى النَّصَبَ حَتَّى جاوَزَ المَكانَ الّذي أمَرَ الله بِهِ فقال لهُ فَتاهُ أرَأيْتَ إذْ أوَيْنا إلى الصَّخْرَةِ فإنِّي نَسِيتُ الحُوتَ وما أنْسانِيهُ إلاَّ الشَّيْطانُ أنْ أذْكُرَهُ واتَّخَذَ سَبِيلَهُ في البَحْرِ عَجَباً قال فكانَ لِلْحُوتِ سَرَباً ولِمُوسَى ولِفَتاهُ عَجَباً فقال مُوسَى ذالِكَ ما كُنَّا نَبْغِي فارْتَدَّا عَلَى آثارِهِما قَصَصاً : قال رَجعَا يَقُصّانِ آثارَهُما حَتَّى انْتَهَيْنا إلى الصخْرَةِ فإذَا رجُلٌ مُسَجَّى ثَوْباً فَسَلَّمَ عَلَيْهِ مُوسَى فقال الخَضِرُ وأنَّى بأرْضِكَ السّلاَمُ قال أنا مُوسَى قال مُوسَى بَني إسْرائِيلَ قال نَعَمْ أتَيْتُكَ لِتُعَلِّمَنِي مِمَّا عُلِّمْتَ رَشَداً قال إنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِي صَبْراً يا مُوسَى إنِّي عَلَى عِلْمِ مِنْ عِلْمِ الله عَلَّمَنِيهِ لا تَعْلَمُهُ أنْتَ وأنْتَ عَلَى عِلْمِ مِنْ عِلْمِ الله عَلَّمَكَ الله لا أعْلَمُهُ فقال مُوسَى سَتَجِدُني إنْ شاءَ الله صابِراً ولا أعْصِي لَكَ أمْراً فقال لَهُ الخَضِرُ فإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلا تَسْألْنِي عنْ شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْراً فانْطَلَقا يَمْشِيانِ عَلَى ساحِلِ البَحْرِ فَمَرَّتْ سفِينَةٌ فكَلَّمُوهُمْ أنْ يَحْمِلُوهُمْ فَعَرَفُوا الخَضرَ فَحَمَلُوهُ بِغَيْرِ نَوْلٍ فَلَمّا رَكِبا في